Gucdüvânî

RE. 394/9 - Satranç oynayan mel'undur ve bakan da domuz eti yiyen gibidir.
Ravi: Hz. Habbe İbni Muslim (r.a.)

Hocaefendiden ikinci hadisin açıklaması (20 Mayıs 1984, İskenderpaşa Hadis Dersi):
[align=center]http://www.fileden.com/files/2007/12/7/1630027/h19840520_satranc.mp3

http://www.fileden.com/files/2007/12/7/ ... atranc.mp3[/align]

--Satranç için ne dersiniz?

--Satranç da boştur. Yapılacak çok işlerimiz var... Eski insanlar vakitlerini hiç boş geçirmemiş, onun için küçük yaşta alim olmuşlar. Biz kırkımızı ellimizi geçiyoruz, daha Fatiha'yı bilmiyoruz. Neden?.. Böyle boşa vakit geçirdiğimiz için...
Prof. Dr. M. Es'ad Coşan Rh.A
Güncel Meseleler 1

Şiîlerden İmamiyye ve Zeydiyye'ye göre, ne şekilde oynanırsa oynansın, satranç, haramdır (el-Huliyy, Şeraiul-İslâm, II, 9; İbn Miftâh, Şerhul-Ezhâr, IV, 383).

Hanbeli hukukçuların sahih olan görüşü de satrancın her ne olursa olsun haram olduğu şeklindedir. Ancak Hanbelîlerin diğer görüşüne göre, oynarken araya bir şey konmazsa, farzı terke ve haramı işlemeye sebep olmazsa satranç oynamak mekruhtur. Buna bağlı olarak satranç aletini alıp satmak da haramdır (İbn Kudame, el-Muğnî, IX, 171).

Hanefî ve Malikilere göre satranç tahrimen mekruhtur yani harama yakındır (el-Bâci, el-Münteka, VII, 278; İbn Abidin Haşiyesi, VI, 394).

http://www.sevde.de/islam_Ans/S/41.htm

Ağbi bence insanlar tv seyredeceğine,sokakta boş boş dolaşacağına,faydasız şeylerle uğraşacağına santranç oynasın.Ben de çok isterim insanların kitap okumasını,islam'a nasıl hizmet ederiz diye düşünmesini,bir derviş gibi yaşayıp islamı tebliğ etmesini ama devir kötü olmuyor.Adam günaha kolayca gireceği şeylerle uğraşıncaya kadar satranç oynansın.Hiç değilse günaha girmesin-sevap alamıyorsa-.Bir de eskiden insanlar santrancı tahtası olmadan zihinden oynuyorlarmış.Böyle olunca zihni çok yorulduğundan dolayı haram dendiğni düşünüyorum-Tabii bu benim acizane yorumum,haklılık payımı islam belirler-.Şimdi tahtası filan da var...

--Satranç için ne dersiniz?

--Satranç da boştur. Yapılacak çok işlerimiz var... Eski insanlar vakitlerini hiç boş geçirmemiş, onun için küçük yaşta alim olmuşlar. Biz kırkımızı ellimizi geçiyoruz, daha Fatiha'yı bilmiyoruz. Neden?.. Böyle boşa vakit geçirdiğimiz için...
Prof. Dr. M. Es'ad Coşan Rh.A
Güncel Meseleler 1

Hocaefendi söylediyse doğru söylemiştir.


Soru:

--Tuvalet kâğıdı kullanmanın hükmü nedir?

--Temizlikte kâğıt kullanılmak mekruhtur. Bizim eski fıkıh kitaplarımızda yazılmıştır. İnsanın kendisini temizlemesi için kâğıt kullanması mekruhtur. Çünkü kâğıt, ilim irfan için kullanılan bir alet oluyor.

Fakat bu devirde, hurda kâğıtları, ve saireyi alıyorlar, işlem yapıyorlar; pütürlü, su çekici, bez gibi bir başka çeşit imalât yapıyorlar. Onu yazı yazmakta kullanmak istesen, kullanamazsın zâten... Onun için, bu meseleyi inceleyen kardeşlerimiz muhtelif kimselere sormuşlar. Şimdiki alimlerimiz, "Bu haliyle bu tuvalet kâğıdını kullanmak, mekruhluktan çıkıyor." demişler. Çünkü, bu zaten başka işe yaramaz! Bez gibidir yâni... O işte kullanmaya mahsus birşeydir. Onun mahzuru yoktur.


Eskiden mekruh olan şey günümüzde olmayabiliyor.O yüzden günümüzde hükmü nedir bilmiyorum?Nureddin efendi satranç hakkında ne söylüyor?

Satranç oynamasını biliyorum.Çok az oynayan birisiyim-sene de 5,6 kez anca-.Buradan çıkacan sonuca göre satranca benzeyen-boş vakit açısından- oyunları oynuyacam yada oynamıyacam.

Abi Tuvalet Kağıdı ile bu birbirine benzer şeyler değil, karşılaştırmak doğru olmaz.

Es'ad Hocaefendi detaya girmiyor, böyle şeylerle vaktinizi öldürmeyin diyor geçiyor. Kimi imamlar haram dahi demişler, bizim imamlarımız harama yakın mekruh demişler... İlgili linke tıklandığı zaman daha detaylı bilgi var.

Kaldı ki derviş olmaya çalışıyoruz, şüpheliden dahi kaçmamız lazım ki bu şüpheli değil, hakkında hükümler var...

Herşey bir yana burada bir de şu durum var:
Yani bir insan günaha girebilir ama kurumlar günaha giremez. Bunu daha önce de çeşitli yerlerde söylemiştim. Yani bir kız başını açıp okula gidebilir, günahı kendinedir; ama bir kurum ona başını açabilirsin diyemez.

Burada da bu var. Yani adam satrancı oynar tamam, ama bir kurum hele ki bizim tasavvufi duyarlılığı olan bir kurum tutup da satrancı faaliyet olarak yapamaz. Bu hiç bir şartla kabul edilemez.

İlgili hadisleri ve hocamızın sohbetlerini buldum. Ses kaydını ilk mesaja da ekliyorum.
RE: Râmûz el-Ehâdis

RE. 64/11. Kumar, satranç, tavla ve benzerleri gibi şu bir takım oyunları oynayan kimselere rastladığınızda, onlara selâm vermeyin. Şayet onlar selam vermişlerse selamlarını da almayın.
Ravi: Hz. Ebû Hüreyre (r.a.) (1993. 11. 21 tarihli hadis sohbetinde 64. sayfanın 9-15. hadisleri okunmuş, bu hadisin açıklaması da vardır. Onu da daha sonra eklemeye çalışırım.)

RE. 394/9 - Satranç oynayan mel'undur ve bakan da domuz eti yiyen gibidir.
Ravi: Hz. Habbe İbni Muslim (r.a.)

Hocaefendiden ikinci hadisin açıklaması (20 Mayıs 1984, İskenderpaşa Hadis Dersi):
[align=center]http://www.fileden.com/files/2007/12/7/1630027/h19840520_satranc.mp3

http://www.fileden.com/files/2007/12/7/ ... atranc.mp3[/align]

http://video.google.com/videoplay?docid=-504025743331070147&ei=QQjISaSNIsSD-AaktMmqAg&q=bo%C5%9F+i%C5%9Fler+esad+cosan

Allah razı olsun.

Hocaefendi söylemiş.Doğru söylemiştir.Allah uygulayabilmemi nasip eylesin!

Amin Cümle ihvân inşaAllah..

Allah c.c razı olsun kardeşim.Ne kadar güzel rencide etmeden anlatıyo hocamız . Allah c.c derecelerini arttırsın inş.

maneviyat wrote:Allah c.c razı olsun kardeşim.Ne kadar güzel rencide etmeden anlatıyo hocamız .
Allah c.c derecelerini arttırsın inş.

Amin inşaAllah..

Konu yönetim tarafından düzenlenmiş, kimi mesajlar başka kategorilerin altına kaydırılmıştır.
Mesajı silinen kardeşlerimizden özür dileriz.